Nghệ thuật chuyển hóa khổ đau thành từ bi

Mấy hôm này, nghe được một một bài pháp của Đức Dalai Lama 14, với tựa đề “Nghệ thuật chuyển hóa khổ đau thành từ bi”, tranh thủ nghe cùng lúc chỉnh sửa bộ hình cho căn villa vừa chụp dạo đầu tuần. Nghe tới đoạn phương pháp “Yoga trao đổi bản thân mình với người khác”, thấy hay quá nên mình chép lại.

“Không có khổ đau, không có giác ngộ”

Yoga trao đổi bản thân mình với người khác

Thứ 1: An trú và mở cửa tâm

Cảm nhận hơi thở vào ra nhẹ nhàng như làn gió đi qua cánh đồng, buông hết mọi căng thẳng nơi vai, cổ, và trán, chỉ cần biết mình đang thở như đứa trẻ biết mình đang sống. Trong từng hơi thở hãy nhớ lại người mẹ đầu tiên trong vô lượng kiếp người đã sinh ra ta, chăm sóc và hi sinh cho con, không chỉ là mẹ hiện thời mà tất cả chúng sinh đều từng làm mẹ, từng ôm con trong lòng với tình yêu vô điều kiện. Nhận biết điều này, tâm ta bắt đầu mở rộng. Giọt nước nhỏ đang hòa dần vào đại dương của sự sống

Thứ 2: Quán tưởng chúng sinh như mẹ mình

Hãy tưởng tượng mọi người, mọi loài ta từng gặp từ bạn bè, người lạ, đến cả kẻ làm ta tổn thương đều đã từng là mẹ ta trong một kiếp nào đó. Họ đã từng ôm ta khi ta đau, từng cho ta ăn, từng mất ngủ vì con. Và ngày hôm nay, họ cũng đang chịu khổ đau, sợ hãi, bất an, chỉ vì vô minh quên mất bản tính yêu thương. Khi nhận ra điều này, tâm ta mềm lại, tan chảy, không còn ta và họ, chỉ còn sư sống đang thương nhau trong muôn hình, đây là trí tuệ duyên khởi, nền tảng của cả từ bi và bát nhã

Thứ 3: Thực hành tông lừng nhận và cho

Giờ ta bước vào phương pháp thiền trao đổi bản thân mình với người khác. Khi hít vào hãy quán tưởng mọi đau khổ, sợ hãi, bệnh tật, giận dữ, cô đơn của chúng sinh biến thành luồng khói đen. Luồng khói đó đi vào tim ta không phải để làm ta ô nhiễm mà để hóa giải bằng ánh sáng trí tuệ và từ bi. Khi thở ra, từ tim ta tỏa ra ánh sáng trắng ấm áp, tượng trưng cho tình thương, an lạc, sức khỏe, trí tuệ và niềm tin và tự do. Ánh sáng ấy lan tỏa khắp pháp giới chạm đến từng người, từng loài, tất cả đều được an vui thanh thản.

Ban đầu, ta có thể chọn một người cụ thể như mẹ, bạn hay một ai đang khổ, rồi dần dần mở rộng ra toàn thể nhân loại, rồi đến tất cả hữu tình trong vũ trụ. Lặp lại hơi thở đó đều đặn như dòng suối, hít vào khổ đau, thở ra yêu thương, hít vào vô minh, thở ra ánh sáng, hít vào sự chia cách, thở ra sự hợp nhất, ta đang thực hành bản chất của vũ trụ, nhận và cho, thu và tỏa, giống như nhịp tim, giống như vũ trụ hít vào và thở ra sau những gì sau sinh và diệt.

Thứ 4: Pháp quán trí tuệ và bồ đề tâm

Bây giờ, trong tĩnh lặng, ta hãy quán chiếu người trao tặng, người nhận và món quà đều không có tự tánh riêng. Ba luồng này tan vào nhau trong tánh không. Khi ấy từ bi không còn là hành động mà là phản chiếu tự nhiên của tánh biết, giống như mặt trời không cố chiếu sáng nhưng muôn nơi đều sáng. Đây là bồ đề tâm vô phân biệt, nguồn gốc của Chư Phật, con đường của các Bồ Tát

Thứ 5: Hồi hướng và khởi nguyện

Nguyện cho công đức này lan khắp pháp giới, cho mọi loài hữu tình đều giác ngộ, cho thế giới này được bình an, cho con luôn là khí cụ của tình thương và trí tuệ. Nguyện cho mỗi hơi thở của con đều là một lời cầu nguyện sống động và mỗi bước chân con đi đều gieo hạt giác ngộ cho muôn sinh.

Khi tâm ta rộng lớn như bầu trời, mọi khổ đau đều hóa mây bay. Khi ta biết hít vào cho người khác, ta đã trở thành một phần của đại bi tâm, và chính giây phút đó, ta không còn là người thiền nữa, ta là tình thương đang hiện hữu, ta đã là một bậc Bồ Tát.